Jalan Kontradiksi

Salah satu karakteristik utama dari pemikiran modern tentang kontradiksi adalah cara orang memandang dunia luar dirinya, dan cara pandang dunia internal, di dalam dirinya sendiri. Mengenai dunia luar, ia tidak pernah lebih obyektif, lebih yakin penerapan hukum universal, ekpresi oleh formula dan konsisten terukur dalam efek atas diri yang bersangkutan. Setiap keyakinan yang melempar ragu pada prinsip terukurnya, misalnya, setiap kepercayaan kecerdasan atau kesadaran milik makhluk yang lebih besar dari skala pengukuran, berada dalam zona bahaya yang dianggap mitos (dunia tahayul). Mengenai dunia internalnya, di sisi lain, manusia telah jarang lebih subyektif, lebih yakin validitas khusus setiap keinginannya, harapan,  dan imajinasi, dan ketakutan, dan kurang bersedia untuk mengakui bahwa dunia batin nya sering tunduk pada hukum apapun. Sebagian besar psikologi modern, terutama dari psiko-analisis, telah didasarkan pada subjektivitas ini. Dan dalam hal ini di lapangan mungkin, justru banyak dari psikologi manusia adalah hasil dari interaksi dihitung jenis, atau keyakinan bahwa dunia batin manusia tunduk pada hukum yang sama dengan yang mengatur dunia astronomi atau mikroskopis - yang disebut mitos (dunia takhayul).

Ada dua cara untuk mempelajari alam semesta. Yang pertama adalah dengan induksi: meneliti fenomena, mengklasifikasikan mereka, dan mencoba untuk menyimpulkan hukum dan prinsip-prinsip dari itu. Ini adalah metode yang umumnya digunakan oleh ilmu pengetahuan. Yang kedua adalah dengan deduksi: memiliki dirasakan atau telah mengungkapkan atau menemukan hukum-hukum umum tertentu dan prinsip-prinsip, dan mencoba untuk menyimpulkan penerapan undang-undang ini dalam studi khusus dan berbagai kehidupan. Ini adalah metode umumnya digunakan oleh budaya atau adat-istiadat, dan sektarian. Metode pertama dimulai dengan 'fakta' dan upaya untuk mencapai 'hukum'. Dan metode kedua dimulai dengan 'hukum' dan upaya untuk mencapai 'fakta'. Kedua metode milik kerja fungsi manusia yang berbeda. Yang pertama adalah metode pikiran logis biasa, yang secara permanen tersedia bagi kita. Itu kedua berasal dari fungsi potensial dalam diri manusia, yang biasanya tidak aktif karena kurangnya dialektrika energi intensitas yang cukup, dan yang kita sebut mental yang lebih untuk mencapai kebijaksanaan tinggi dari fungsi. Di kesempatan langka operasinya, mengungkapkan kepada hukum manusia dalam tindakan, ia melihat dunia fenomenal seluruh sebagai produk hukum (kosmic).

Ada sebenarnya hanya satu jalan keluar dari kontradiksi ini. Ini terjadi hanya dengan menyelesaikan revisi seluruh sikap baik kepada dirinya sendiri dan kepada orang lain. hanya ketika ia mulai memahami tempatnya di alam semesta, dan tindakan tak terelakkan mereka di bawah pengaruh yang berbeda, hanya ketika ia menyadari sepenuhnya bahwa baik dia maupun orang lain tidak apa-apa tapi apa yang harus mereka lakukan dalam terang keberadaan mereka dan jenis mereka, hanya bila ilusi fundamental tertentu dari kepribadiannya telah benar-benar mati, akan menjadi bebas pertempuran dan bertengkar pandangan. Karena hanya akan bersifat penuh gairah berhenti diarahkan terhadap orang lain, dan akan memungkinkan dia bukan untuk menaklukkan dirinya sendiri, untuk mencapai mungkin, dan untuk melawan, bukan dengan yang lain, tetapi dengan belajar materi dan sifat mechanicalness. Seperti transformasi dari peran bergairah impuls jarang mungkin kecuali dengan bantuan pendidikan.

Seperti contoh kontradiksi ini sangat baik disajikan dalam kitab, ' Bhagavad Gita ', di mana ksatria Arjuna, menemukan dirinya di medan perang dan ditugaskan penuh kontradiksi kewajiban untuk memerangi fana dengan sendiri kerabat, memohon nya Ilahi panduan Krishna untuk dimaafkan cobaan. Krishna balasan :" Sadarilah bahwa kesenangan dan rasa sakit , keuntungan dan kerugian, kemenangan dan kekalahan, semua adalah satu dan sama : kemudian pergi ke medan perang . Lakukan ini dan Anda tidak dapat berbuat dosa ", '74 Bhagavad Gita. Jijik Arjuna mewakili kemungkinan emosi tertinggi manusia beradab di kaitannya dengan perang. Namun sikap lebih mulia diindikasikan kepadanya. Jadi perang Bharatayuda beserta kontradiksinya menyediakan salah satu tes akhir dari keberadaan manusia, dan dengan sikapnya terhadap hal itu dan dia tindakan di dalamnya setiap individu menunjukkan, dengan ketepatan matematis, apa yang menjadi adalah pada saat yang sama, meskipun penyebab perang yang terletak di langit dewa dan manusia alam tidak berubah sejak saat itu, skala yang paling jelas adalah memiliki rasa tanggung jawab atas pertanyaan  kelangsungan hidup, moral individu. Dan, disesuai dengan luar biasa mempercepat waktu yang kita perhatikan dalam begitu banyak lainnya aspek, ia tampaknya tiba-tiba memiliki tapi puluhan bahkan ratusan tahun untuk memecahkan masalah yang ia cukup siap untuk menundanya.

Mempelajari mekanika besar alam semesta, dan rentang lambat sejarah manusia, menjadi semakin sulit untuk atribut penguasaan manusia energi hampir tak terbatas untuk nya kepandaian sendiri atau memang apa pun yang mungkin berasal dari dirinya sendiri. Tapi destruktif manusia tentu harus dikenal dan diperhitungkan oleh seperti kekuatan yang lebih tinggi. Bahaya putus asa kenikmatan nya energi terbatas dipahami bahkan oleh dirinya sendiri, apalagi oleh makhluk. Hukuman jelas - apa kemudian hadiah (imbalan) mungkin? Karena kita tidak bisa membayangkan bahwa bahaya pergi ditemani dalam kesempatan setara. Apakah bahwa dengan fana bahaya sedang dipaksa ke beberapa keputusan besar manusia dan beberapa lompatan besar dalam pengembangan sadar, yang ia tidak pernah bisa dihadapi kecuali dalam keadaan darurat ?

Kita tidak tahu .

Kita mungkin berpikir di kali bahwa hal kehidupan hanya menawarkan kita besok, adalah untuk mengulang segala sesuatu yang kita lakukan hari ini. Tetapi jika kita perhatikan dengan seksama, kita akan melihat bahwa tidak ada dua hari yang sama. Setiap pagi membawa berkah tersembunyi, berkat yang unik untuk hari itu, dan yang tidak dapat disimpan atau digunakan kembali. Jika kita tidak menggunakan berkah ini hari ini, itu akan hilang.

Kesempatan adalah dalam hal-hal “kecil” dalam kehidupan sehari-hari, kita harus hidup dalam pengertian bahwa setiap saat ada jalan keluar dari setiap masalah, cara untuk menemukan apa yang hilang, petunjuk yang tepat untuk keputusan yang harus diambil dalam memerintahkan untuk mengubah seluruh masa depan. Tapi bagaimana menemukan keberanian untuk itu? Dengan mengikuti tanda-tanda atau fenomena di alam semesta, melalui bahasa individu yang membutuhkan iman percaya dan disiplin agar sepenuhnya dapat diserap.