Major Map Language

Pemasangan Baru Perangkat Lunak Social

Dalam perangkat lunak mendefinisikan sistem mekanik, harus mengekspos prinsip-prinsip ajaran diasumsikan untuk memeriksa implikasi dari topeng kehidupan organic ataupun non organic. Jangan seperti dogma yang diterima dari era lain, formulasi terpisah dari formalisme skolast kenyataannya, kode akan tidak mengakui hak setiap orang percaya, tetapi dilatih untuk berbicara tentang isu-isu yang ditunjuk oleh subjek, dan menempatkan semua hukum-hukum kehidupan sebagai dibuat transformasi produktif siap ke dalam sistem pelayanan. Sebuah sumber daya yang sangat berharga dan carry out terbatas sekarang beroperasi di seluruh dunia untuk distrukturisasi. Sebuah kebijakan akan didiagnosis - dan implikasi dari asumsi mereka diuji, dan biaya akibat kehidupan masyarakat. Seperti yang kita tahu dari pengalaman nilai sejarah program yang paling berbahaya, ketika dibangun di tempat yang tidak termasuk kebutuhan penting dari kebutuhan hidup, dan kapasitas untuk apa yang penting dan apa yang tidak. Ini adalah paradigma bagaimana orang harus hidup tertutup pada kedua dihitung . Itu konsekuensi kehidupan, kita akan melihat, bentuk dan ancaman sistemik untuk kelangsungannya.

Tapi paradigma sejarah memiliki pengaruh yang luar biasa dan ruang lingkup. Ini telah mengembangkan switch yang tak terhitung jumlahnya dan sirkuit estafet bergerak teknis dan ideologis ke dan dari teoritis untuk menjaga keseimbangan dalam menghadapi fakta-fakta yang lebih mengkhawatirkan. Tapi karena hidup belum pernah (akan) tertelusuri, sistem server (domain) bermutasi dapat penyakit seperti sistemik yang mengancam jiwa, ia mengungkapkan di sini dalam cahaya yang sangat berbeda daripada yang kita digunakan untuk analisis nilai pengamatan, paparan premis, dan koneksi ke kehidupan. Persyaratan mengungkapkan deformasi tak terlihat dan mengganggu segera setelah mereka diterapkan. Filsafat tampaknya penangkal sempurna untuk metafisika diperiksa sebagai mekanisme yang mengatur dunia rekayasa sendiri antara disiplin dan metode mengambil apa-apa untuk diberikan sebagai masalah prinsip metodologis. Tampaknya untuk alasan ini sesuai kejuruan dengan tugas meletakkan telanjang sistem nilai tersirat, di atas semua prinsip-prinsip yang dipahami sebagai operasi ' legal ' dianggap ' perlu ' dan ' tak terelakkan '. Tapi di sini lagi, seperti yang telah kita lihat sebelumnya dalam sejarah panjang filsafat, kita menghadapi blok kontrol metodologis. Bahkan postur skeptisisme sistematis, filsafat praktek saat ini menunjukkan karakteristik dari nilai akhir pada program diperiksa di tempat kerja sebagai premis tak tertulis dalam penyelidikan.

Filsuf secara tradisional menutup mata mereka dengan nilai paradigma memerintah mereka, dan dianggap mangsa yang lebih aman. Mereka lebih memilih untuk filsuf lain menantang konsep kebenaran, realitas dan kebaikan sebagai gantinya. Filosofi ini telah menjadi cara kata-kata disiplin tentang kata-kata, terutama filsuf kata lain, keputusan tidak membingungkan mengganggu ketertiban sosial, tetapi hidup - mereka dapat merusak. Pas dalam pemasangan ke dalam sistem magnetisme sekitarnya, dapat dikatakan, tradisi suci kebijaksanaan filosofis. Filsafat kontemporer cara ini keturunan kembali - menyelesaikan produksi sebagai program mitra diam dimanapun mempertanyakan nilai ' kapitalis-isme ' atau, seperti yang diketahui pada saat ini, echo ' global market' yang bersangkutan. Yang merupakan teori kritis yang paling menonjol telah berbicara tentang ini atau itu aspek subjek, mereka telah melakukannya dengan mengisolasi abstraksi prinsip antiseptik dalam praktek, atau urutan mengejar argumen kontrafakta alam yang tidak mengganggu realitas yang keras dari dunia. Skeptisisme tentang struktur yang sebenarnya dari aturan dianggap 'filosofis' sebagai banyak teori akademis saat ini, penyelidikan adalah kalangan terbatas wacana yg diangkat. Hal ini memungkinkan pergerakan yang tepat dari deduktif antara sistem - didefinisikan abstraksi tanpa kebingungan dan kompleksitas dunia nyata untuk menyesatkan pikiran dalam kebingungan. Rasio konsep itu sendiri dihitung untuk mencari keuntungan kalayak sendiri, dengan moralitas sendiri, dengan asumsi paradigma' global market' yang berkuasa rasionalitas logis juga berarti " memaksimalkan kepentingan kalayak sendiri "

Ini bukan pola baru perbudakan dengan gagasan bahwa kekuasaan di tingkat tua usia. Kita harus menghubungkan sistem grid logis dalam nilai (code) dan aksioma yang mendefinisikan koordinat ruang untuk melihat apa artinya hidup secara keseluruhan terintegrasi terpadu. Satu, singkatnya, untuk melakukan apa yang orang lain menghindari dampak kolektif dari teori domino. Program etika manusia yang cerdas adalah bahwa penegasan dan negasi dari nilai terus dinyatakan sebagai mutlak bahkan jika operasi mereka untuk secara sistematis memilih reproduksi kehidupan dan pertumbuhan. Kerusakan hanya dapat ditolak sebagai kebohongan musuh, atau diakui sebagai masalah serius. Tapi itu tidak pernah ditelusuri kembali ke program sebagai nilai penyebabnya. Selalu menghargai program itu sendiri masih membutuhkan. Ini adalah kehidupan sistem kebutaan - konsekuensi destruktif terikat yang menandai setiap program dalam studi nilai-nilai sebagai gejala re -produksi. Dengan cara ini memahami bahaya menyingkirkan penyebabnya adalah dalam beberapa hal sebagai akibat dari memblokir ‘resep’ mereka sendiri . Ada banyak variasi pada tema ini, dan sejarah adalah, bisa dikatakan, sebuah symptomology dari mereka. Seperti penyembuhan yang panjang untuk luka yang kebal dari prosedur vaksinasi.

Hidup adalah sebuah sistem umpan balik yang tumbuh dari struktur umpan balik sebelumnya tidak dapat menampung. Kita tahu kehidupan - organisasi melanggar bawah ketika itu tidak termasuk atau tidak merespon umpan balik yang mengungkapkan gangguan, meskipun kegagalan dapat mengekspos ke sistemik kehancuran. Pada tingkat organisasi kehidupan sosial, misalnya, mungkin ada bukti kontradiksi antara representasi dari nilai program sebagai 'bebas ' atau ' keinginan mutlak dan realitas kehidupan sosial atau kerusakan progresif dari lingkungan diikuti sejak pakai. Dalam bidang kehidupan sosial - sebuah organisasi yang menyerang, konflik antara representasi dan umpan balik tidak pergi pada system kepercayaan (out of box). Sebaliknya, masalah ini pindah di negara-negara yang ada di luar sana. Pemindahan dipengaruhi oleh mekanisme standar stigmatisasi, yang selalu menjadi musuh dari nilai yang diberikan perintah yang mencakup imajinasi palsu. Ini menghambat perbedaan pendapat, sehingga jalur umpan balik tetap tertutup .

Hubungan intelektual dengan sistem nilai yang berkuasa di sekitar mereka adalah, sebagai akibat dari penutupan ini, salah satu kebiasaan pengajuan. Pola ini, seperti telah kita lihat, beroperasi pada waktu, dan pada modus sekuler dan spiritual pemahaman. Rezim nilai didirikan masyarakat direpresentasikan sebagai baik dan diinginkan, dan semua oposisi untuk itu, oleh karena itu, dapat diartikan sebagai menyedihkan. Setiap realitas yang mungkin bertentangan dengan pandangan yang diterima, pada gilirannya, diabaikan atau disalahkan pada jahat pengaruh. Dimana sistem nilai telah mengeras menjadi program unfalsifiable, tidak ada yang bisa masuk ke dalamnya kecuali apa yang dibentuk untuk mengenali. Semua orang lain dikecualikan kecuali apa yang cocok diprogram penginstalannya apa yang diterima dan apa yang tidak.

Tapi dalam menghadapi lingkaran buntu diindoktrinasi sebagai tatanan sosial, masing-masing disiplin telah mengembangkan pemahaman tentang sumber daya yang mencapai pemahaman yang lebih besar dari keterbatasan intrinsik yang dikenakan oleh doktrinal. Ini sumber daya internal metodologis dapat dimobilisasi, dan dimobilisasi oleh lebih kritis - berpikir untuk menembus tabir penampilan diterima. Mereka bisa dan, akhirnya, tidak menginstal program dan nilai struktur rahasia penindasan intelektualita. Integritas dalam mengejar disiplin selalu bekerja dalam beberapa bentuk karena dalam setiap disiplin sana - standar lama ketidakberpihakan dan berjuang untuk interogasi yang memungkinkan para peneliti untuk mendapatkan melampaui set – poin sudut pandang yang dapat diterima. Dalam setiap kasus, metode yang dikembangkan terdalam lensa pengamatan yang mumpuni untuk persis tugas ini - coating lensa untuk mengupas berpura-pura bahwa program menatah diri dan blok dogma buta sistemik mereka, dalam tekanan dan konsekuensi destruktif. Dengan nilai program dan efek pada regulasi kehidupan sosial dan meresap, siap untuk mendisiplinkan konsekuensi yang relevan untuk memahami sistem operasi nan logis.

Untuk menuju keutuhan yang lebih besar : melihat interdisipliner saat ini, rasio harus difokuskan pada pola dan lebih komprehensif. Empat frase bentuk kekuatan penyelidikan kritis tentang bagaimana kita hidup - metadiscipline bahwa filsafat, target ekonomi, kekuasaan - disiplin pemetaan politik, dan disiplin spiritual teologi untuk diagnosis kerusakan global kontemporer. Dengan mengintegrasikan kapasitas mereka di semua divisi subjek, banyak obyek yang kita dapat menekan pengawasan semua pihak. Dengan cara ini , kita dapat menghindari kurungan dalam penutup mata spesialis sempit yang telah lama mencegah pemahaman keseluruhan ' dari bidang spesialisasi '. Dunia nyata tidak sesuai dengan batas-batas spesialis. Jika keseluruhan yang lebih besar yang kita diami ini dipahami dalam indikator slip sistemik kehidupan, jika sistem nilai dunia mengatur semua tingkat sosial dan alam kehidupan organisasi, dan jika tujuan apapun dari keberadaan semakin bertanggung jawab untuk hanya tuntutan, maka kita berurusan dengan satu sama lain bukanlah totalitas masalah dapat dipahami dari perspektif formalisme khusus. Ada, pada kenyataannya, tidak ada pemahaman tentang disiplin tidak terlibat dalam zona hierakhis tertentu. Dengan mengejar analisis semua divisi subjek, kita kembali ke apa yang kita cari sebagai manusia - arti bahwa semua terhubung, di sini telah dikonseptualisasikan secara keseluruhan koneksi terhubung dan ' terselubung '. Ini adalah sebuah sistem yang hidup, tetapi belum dipahami sebagai salah satu karena tidak ada metode satu disiplin dapat mengakomodasi itu. Tetapi jika suatu keseluruhan yang saling berhubungan yang produksi dan mere-produksi dirinya sendiri setiap hari, dan tunduk atau pada krisis, dalam penyesuaian untuk perbaikan  pertumbuhan atau penyakit karena semua sistem kehidupan, maka kita perlu ilmu (hidup) yang lebih alami dari rekayasa untuk memahami prinsip-prinsip mekanisme domain host server di bumi ini.

Seperti apa Bumi adalah tempat tinggal kita bersama, digunakan bersama, dan ia sendiri No Body. Untuk sebuah blok bangunan ( tampilan) sederhana, jauh lebih fleksibel digunakan di mana ' cahaya ' operasi tugas, sedikit menerima gangguan, rekonstruksi  level lebih mudah daripada (view) yang banyak selubung.